他们都是李仲生画室的学生，不同於传统的画法，有一种创作的热力正腾腾跃起，不知道为什麽，我跟他们一拍即合，彷佛T内也燃烧着这样一GU想要冲决飞动的力量。
我去过新公园几趟，没有人知道我是谁，黑暗中隐隐觉得，红晕的火光四下闪烁。我不喜欢那里的空气，彷佛要让人沉沉往下坠，每回都叫我莫名的心慌。
不像走进吴昊他们的防空洞，青春的热力从明亮处飞出，叫人身心整个释放开来。这座日本人留下来的水泥屋，约四十坪大，厚墙无窗，吴昊、夏yAn、欧yAn文苑都在军中服役，将它拿来当画室，大家有空都窝在里头画画、演讲、演话剧、开舞会，吴昊的订婚也在里头举行，年轻的画家越聚越多，渐渐形成一GU风cHa0。
李仲生并不赞成他的学生太过出风头，白sE恐怖的Y影在许多人的心中挥之不去。他搬到彰化之後更是低调沉潜，大家想要成立画会找他商量，便遭到他的反对。但那一年十月，一票学生的作品全入选书画展，大家兴高彩烈，举办了一场化妆舞会，我到场，大跳芭蕾舞，众人举杯之际，「东方画会」的倡议便出现了。
现代绘画是指後期印象派以後，包括cH0U象绘画在内的各种艺术表现，不管是在绘画题材、手法或者素材上，都打破了绘画的框架，这一点冒犯了传统画派，东方画会的年轻画家被形容是画坛的八大响马。
我从学生时期就在锻链线条，现在每天悬肘写魏碑，在书法笔墨中很早就感悟，蕴蓄在线条里头的个X。李仲生强调非文学X、非叙事X、非主题X的绘画，很多人以为这是在反绘画，我反而觉得，当中是在追求更纯粹的、形而上的个X之美。画cH0U象画时，听得见音乐般的声音，在耳里鼓荡流泄，在画面上游动起来，解除了具T形象的sE彩、线条，反而传达出更直接、更丰沛的情感讯息。
许多攻击东方画会的文章在报章杂志上出现，传统与现代出现两方叫阵的局面，我忍不住也帮着说几句话，写实画、cH0U象画我都画，并未感觉到这两方需要对立，在防空洞里演讲时，我跟大家说：「不同的是写实先从视觉经过心而表达；cH0U象则是先从心出发，经过视觉而完成。其中，cH0U象也是自然的一部分。」
我想说的是，许多画家想要捕捉大自然中更神妙的那一部分时，会进入cH0U象X的表达，这在传统的国画中bb皆是。
还未能更清楚明白说出来，有人问我：「画cH0U象画跟写实画，哪一种更觉叫你兴奋？」
想都没想，我随口就答：「画写实画对我是一种享受，画cH0U象画对我是一种发泄。」
真是这样，我热Ai看人、看风物，走在台北街头，像在观赏造物者所挥洒的奇景万象，偶然间，心物交会，眼底出现一种风景，就叫我驻足不去……红洋楼、黑灰墙、庙宇飞檐、白底红字的招牌、街边的小吃摊、缓步的男nV，路边蹲踞的男子嘴里叼根菸，泛着光的午後慢悠悠的气息……我迷恋这种空气，像是一个过客急匆匆的跑过许多地方之後，停住脚步，听见物事静定下来呼息的声音，不自觉地自己也沉浸，跟随着节奏一呼一x1……
永生工艺社在社子岛，许占山老板希望他厂里的陶瓷有收藏价值，那就必须具备艺术的美感，他邀我在胚T上绘画，有时是山水、仕nV，有时是cH0U象线条，每卖出一件可以cH0U三成，每个星期我去画三趟，每个月可以领到三千元，收入稳定了，生活不成问题，我可以更专注在创作上。
搭车去社子岛画陶器，我在车站来往的人群中，常常看到乡里人蹲在地上卖自家养大的J鸭鹅，台湾乡间百姓浑身透着一种憨态，我一直想画，但找不到合适的模特儿。闲聊时许老板笑说他老丈人是养鹅的，如果不嫌弃可以让我画。
有一张方阔的脸，我让他戴上一顶方帽，他的眉头微蹙，方鼻阔嘴，露出一种敦厚的憨样，手握着竹篮，篮里一只他养的鹅。
後来我处理成一幅油画，台湾的土地里长出来的独有的气质，缓缓从形容样貌里展露出来。
要让世界看见台湾，必须勇於展现自己的面貌，巴西圣保罗双年展是一个国际X的现代艺术展，我撰文呼吁国内的画家、雕刻家送出「代表中国人的，台湾地方sE彩的，具有现代风格的」创作参展。
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