司马遵听刘裕说过殷仲堪初任祠部尚书之时曾请治音乐，被刘裕以“今日不暇给，且性所不解”拒绝，今日朝堂之上旧事重提，看来执念很深。
司马遵并不喜殷仲文，此人虽有文名品行却不佳，桓玄篡位时任其为侍中、左卫将军，桓玄加九锡的文章就是殷仲文所写。
桓玄事败，殷仲文见势不妙带了家眷归顺，又言辞恳切地上疏请罪，说是要辞官归家待罪。
司马遵知其以退为进之策，鉴于当时桓玄初败，江陵未克，长平殷氏是上品门第，殷仲文在士人当中颇有名望，为安定人心才下诏不降罪，并任其为祠部尚书。
哪料殷仲文自负才具，以为自己会像谢安、王珣一样主政，当年的后辈谢混之流现在都位列自己之前，殷仲文常自不快。
身为祠部尚书，殷仲文想借礼乐一事为自己造势，于是屡请完备音乐，好得士族认可进一步升任仆射之职。
司马遵淡然应道：“豫章公云‘不暇给’，孤亦以为然。如今秦、魏、燕陈兵北境，谯纵盘踞西蜀，卢循作乱广州，天下方兴未艾，诚非完备礼乐之时。”
殷仲文只得怏怏而退。接着左民尚书袁湛奏请朝廷下《促农耕诏》，这是每年惯例，武陵王准奏。
司马遵想起当年杨佺期所献的
杨家犁来，问道：“杨家犁是耕田利器，如今各州百姓耕田可都用上？”
袁湛奏道：“杨家犁为强农利器，朝廷为防被胡人所得，曾下旨严控杨家犁，出入库皆要登记，制造则由库衙工曹统一督造，其他人不准仿造，因此产量极为有限，眼下三吴之地仅有四成百姓能用上，荆、江、青、充等地更少。”
司马遵默然片刻，想起杨家玄曾资助朝廷二十万石粟米，此次又奉献五万石，听闻雍州在屯田，杨安玄又是始作俑者，不知杨家犁推广得如何？
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